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            殯葬文化參考
            哈爾濱風(fēng)水好的墓地在哪里
            2018/12/03

              墓地就是易經(jīng)學(xué)所說的陰宅,陰宅是故人居住的地方,那么怎樣看墓地的好壞呢?墓地的好壞直接影響下一代的生活的好壞,所以選擇墓地是至關(guān)重要的,那么;哈爾濱地區(qū)優(yōu)質(zhì)的墓地——黑龍江省乾坤園。



              一、墓葬風(fēng)水說法

              死者下葬后,真氣會與穴氣結(jié)合形成生氣,通過陰陽交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣,呼出來就成為風(fēng),升上天就成為云彩,降落下來就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生發(fā)時就能養(yǎng)育萬物。人是父精母血的結(jié)晶體,所以人也是陰陽兩氣的結(jié)晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣,死后肉體消失,陰陽兩氣卻沒有消失?;钪娜耍瑲饩勰诠?,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護在世親人。


              經(jīng)書說:人死有氣,氣能感應(yīng),影響活人。這種感應(yīng)是有事實根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌,東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴,這就是感應(yīng)。再比如,春天來到,樹木抽葉開花,放在家里的麥種也自動發(fā)芽。氣在地下運行,它運行時,順隨地勢走,它聚集時,也隨地勢停止。丘隴的石骨,平地凸起的土脊,都是有氣在運行的標(biāo)記。


              經(jīng)書說:氣有風(fēng)吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運行,所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則,得水最好,能藏風(fēng)是第二個要求。為什么這樣說呢?因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。


              經(jīng)書說:水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內(nèi)的生氣自然止聚,說的正是這個意思。

            經(jīng)書又說:淺深得乘,風(fēng)水自成。土為生氣之母,有土才有氣。氣是水之母,有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的氣要深。



              二、十九貴絕


              一貴青龍高聳。

              二貴白虎雙擁。

              三貴硯臺筆架。

              四貴官誥覆鐘。

              五貴文筆聯(lián)珠。

              六貴玉椅香爐。

              七貴金簽玉檢。

              八貴滿床牙笏。

              九貴御屏駙馬。

              十貴席帽模糊。

              十一貴青龍轉(zhuǎn)案過穴(回龍顧祖)。

              十二貴白虎頭眠轉(zhuǎn)案(捶氣顧主)。

              十三貴青龍背上馬托人。

              十四貴白虎峰聳入云霄。

              十五貴案有簽筒、二童攻書、五角金星、五鳳樓臺、獅象把門(水口)。

              十六貴白虎背上馬托人。

              十七貴前官后鬼。

              十八貴前山玉屏案。

              十九龍有起伏、雌雄交度,有過峽且峽短而細,但不斷脈、脫脈為貴。



              三、天子之穴具備條件

              1、穴必天然。

              2、穴位必須為子午、卯酉、四正之向或乾向。

              3、青龍白虎必需要對稱均勻,看去舒服而自然。

              4、明堂必寬闊開展,作為案山必有龍鳳率百獸來朝,氣象威嚴(yán)宏大。


              四、墓地風(fēng)水墓相

              1、墓地風(fēng)水介紹

              墳?zāi)褂屑獌粗?。舉凡有開遙東西,一定有相,相就是形,就像家有家形家相,或者人有人形人相一樣,墳?zāi)挂灿心剐文瓜唷?/span>

              墳地風(fēng)水墓相的作用和影響:在墓相學(xué)上,把墳?zāi)贡扔髯鰳淠緛砑右哉f明。樹木,除了有根、干及枝葉之外,還會開花結(jié)果。在墓相學(xué)上的象征意義,如根主墳?zāi)?、干主雙主、花主繼承、果實上主子孫等。因?qū)儆诟膲災(zāi)?,就像樹木依靠根部吸收養(yǎng)分以供其成長的原理一樣,與家庭的繁榮有密切之關(guān)系,所以沒有墳?zāi)沟募彝?,必定會招來衰運。子孫的繁榮,往往與好的墳?zāi)褂兄苯雨P(guān)系。因此,建造墳?zāi)箷r,務(wù)必要選擇吉相,而避免兇相。


            2、墓地風(fēng)水選擇

              建造墳?zāi)箷r,首先要從選擇墓地開始。因為墳?zāi)咕褪顷帢O,所以如查選擇陽光照不到的地點,其家運就無法冒隆。下面就來針對選擇地時的兇相或吉相加以說明。

            (1)要先擇從早上到下午一點半,陽光都能照射的地方才為吉相。

            (2)墓地的入口,以朝向南、東南及東南偏南為吉相。

            (3)附近因有大樹遮蔽天日,而整天見不到陽光的長青草的紅土地,才為吉相。

            (4)墓地的土質(zhì),是屬于古代或舊墓土?xí)r,就要從吉方運來新土加以取代。

            (5)有高壓線通過的墓地,主家運衰退。

            (6)墳高的墓地,主家運無法進展。如果是因周圍的關(guān)系而不得不填高時,也只能填高一尺。

            (7)以高墻圍起來的墓地,主會遠離社會而形成孤立無援的局面。

            (8)建筑在山的凌線或山頂?shù)膲災(zāi)?,主會因財產(chǎn)的保全和繼承人的問題,而帶來勞苦之兇相。

            (9)有水從周圍高處流下的墓地,是為兇相。主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)。所以選擇墓地時,應(yīng)該要避免這種地形。

            (10)在整塊墓地上,鋪設(shè)石板、水泥石頭時,主其家中入不敷出,是為散財之兇相。

            (11)要在墓地建造界線。沒有界線的墳?zāi)?,主很容易與他人發(fā)生糾葛。

            (12)最理想的境界,就是建造圍墻,然而入口一定要在正中央。沒有入口的墳?zāi)?,主家運也無法發(fā)展。

            (13)附近有濃蔭密布的大樹,像帽子似地覆蓋著石碑的墳?zāi)?,主家中會出現(xiàn)罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地內(nèi)的樹木是屬于兇相,如果不加以砍伐的話,其樹木越大,則財產(chǎn)越少。

            (14)墓附近的雜草,如果蔓延到自家墓地內(nèi)的先端時,就會變成兇相,主其家中會出現(xiàn)身體虛弱的人或病人。所墓地一年至少要清掃一次。


            3、墓地風(fēng)水注意事項

              因為墳?zāi)辜炔皇鞘^也不是物品,所以一定要把它當(dāng)做人或神來加以祭拜。換句話來說,無論拜墓時或早晚在家中的神案前燒香祭拜時,都要呼喚他的名字、向他問候,這才是正確的供奉祭拜法。

            (1)墓地的雜草要清除干凈(從周圍向中央清除)。

            (2)清除完畢之后,就要按照該地的風(fēng)俗或宗教習(xí)慣來加以膜拜。

            (3)經(jīng)常把碗或容器等旋轉(zhuǎn)在墓碑前,這是屬于兇相,所以要絕對加以避免。

            (4)土壤不足,且會積水的墓地,就要趕緊填土。

            (5)樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時,就要加以剪除。

            (6)因東南側(cè)有高大的建筑物,而使墓地在正午之前得不到陽光照射的話,就要考慮遷移墓地。

            (7)帶子女一起拜墓,主子孫冒隆。

            (8)拜墓時刻,以午前最好,下午三點以后就要加以避免。

            (9)順道來參拜,這是不好的。

            (10)靈骨寄存在寺廟的靈骨塔內(nèi)時,一定要先進入正堂參拜眾神,然后再去祭祀祖先。

            聯(lián)系電話:0451-53227788(墓區(qū)接待)/53293608(塔陵接待)/84277144(市區(qū)中心)
            公墓地址:哈爾濱市南郊102國道18公里(學(xué)府路、征儀路、哈平路15分鐘車程)
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