人去世以后為什么要買墓地立碑？如何選擇墓地_黑龍江省乾坤園

  主要是為了墓地立碑使用。在墓碑上需要刻寫的內(nèi)容一般為逝者姓名、立碑人姓名以及立碑時間，這些都比較簡單，而后還有就是逝者或墓地使用者的生日和去世日期，這個由于年代久遠(yuǎn)，許多親人不一定記得住，所以在購墓前請家人查詢好。如果無法查證，也可以在逝者的生辰卒月上只寫年份而不寫具體的月份和日期。

  前朝后靠左右抱，“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。

  墳地最忌諱的是椿樹，不管是香椿還是臭椿。這一類的樹根太深，對祖先最不敬，它會把祖先的尸骨當(dāng)成肥料吸收。所以墳地忌栽一些根系特別發(fā)達、扎根特別深的樹木。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認(rèn)為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。

  宗祠文化的傳承有利于群眾的思想道德建設(shè)。改革開放30多以來，在精神層面的負(fù)面影響越來越多，“公平、正義”觀念淡化，傳統(tǒng)的優(yōu)秀倫理道德加速流失，雖然法制有所進步，但遠(yuǎn)沒有達到有效規(guī)范個體行動的程度。當(dāng)人們感到“道德失靈”而導(dǎo)致社會問題越來越多時，發(fā)現(xiàn)宗祠文化恰在這時可以發(fā)揮有效的作用。

  每個宗祠都有族訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)等，其中有敬長老、孝父母、尊師長、崇儉樸、戒奢侈、禁賭博等倫理規(guī)范，這是族群共同的精神空間，也成了族群內(nèi)道德約束的天然資源。此外通過宗祠活動，展示、推廣本地區(qū)、本族姓輝煌歷史和杰出人物，有利于群眾增強對本土文化的認(rèn)同感和歸屬彰顯本族對社會的貢獻，并以這種方式激勵族內(nèi)后人堂堂正正做人，刻苦求學(xué)。